Добро пожаловать
О книге:
В данной книге представлена история Марийского народа. Здесь рассмотрено происхождение, особенности языка, обычаи и нравы. Все факты подкреплены источниками и ссылками на них.
Приятного прочтения
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ДРЕВНЕМАРИЙСКОЙ ЭТНОЛИНГВИСТИЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ
—XI вв. некоторые родовые группы марийцев в поисках убежища и наиболее удобных для сельского хозяйства земель проникают в Вятский бассейн и, естественно, приходят в соприкосновение с тамошними удмуртами. Это доказано материалами Юмского и Кочергинского могильников, но только не надо делать из этого весьма категорического вывода, что «к IX в. правобережье Вятки в основном было занято древнемарийскими племенами». Ведь марийские могильники на Вятке — и Юмский, и Кочергинский — содержат всего по нескольку погребений,
 |
|||
 |
|||
тогда как одновременные им остатки ДрёвнеуДмуртскои культуры представлены целым рядом городищ ш. Широкое освоение марийцами Вятского бассейна относится к более поздним булгаро-татарским временам.
В свете накопленного археологического материала можно определить крайние пределы расселения марийцев в IX—XI вв. Низовий р. Оки, как это думали авторы в прошлом, марийцы на западе не достигали, так как здесь прочно обосновались мордовские группы 14°. Граница между теми и другими проходила в районе Нижней Суры. В восточном Поволжье марийцы распространялись до р. Казанки, о чем свидетельствует Борисовский могильник VIII—IX вв. ш. На севере марийские пределы были ограничены Ветлужско-Южским водоразделом, за которым начинались земли «чуди поверх Югу реки», а в Прилузье — коми-зырян 142. На северо-востоке марийцы, как уже отмечалось, пришли в тесное соприкосновение с предками удмуртов.